Ferhad Paşa Dîvânı

Abstract

ÖZET Anahtar Kelimeler: Ferhat Paşa, Divan, Tasavvuf Ferhat Paşa Divanı 16. yy. da Ferhat Paşa tarafından yazılan klasik Türk Edebiyatı eseridir. Eser, Süleymaniye Kütüphanesi Hacı Mahmut El Yazmaları bölümü 3831 numarada kayıtlıdır. Eser, el yazmasıdır. Sayfa kenarları tezhiplidir. Aharlı kağıt kullanılmıştır. Yazma nüshamn genel olarak harfleri okunaklı ve nettir. Hareke kullanılmamıştır. Eserlerde yer yer imla hataları görülmektedir. Eserde tekke ve tasavvuf edebiyatımn etkileri görülmektedir. Ferhat Paşa eserinde tasavvuf] konuları işlenmiş, tekke ve tasavvuf edebiyatına ait mazmunları ustalıkla kullanılmıştır. Ferhat Paşa, Celvetiye tarikatına intisap etmiştir. Eserde Hz. Ali ve Hz. Mevlana'ya sevgisini medhiyyeler ve gazellerle ortaya koymuştur. Şair Beşeri aşk, ilahi aşk, salik, mürşit, rind ve rahid ile ilgili mazmunları ustalıkla kullanmıştır. Eserde bölümler arasında bulunan başlıkların bir kısmı kullanılmamıştır. Yaptığımız bu çalışmada birinci bölümde şairin hayatı, sanatı, edebi kişiliği hakkında bilgiler vermeye çalıştık. İkinci bölümde ise metni bugünkü alfabemize transkripli olarak çevirdik. Eserlerin arkasına küçük bir sözlük ekledik. Faydalandığımız kaynakların Bibliyografyasını da eklemeyi uygun gördük. Yaptığımız bu çalışmayla Ferhat Paşa Divanı' nı tozlu raflar arasından kurtararak günümüz Türk Edebiyatı' na kazandırmayı amaçladık. iv

SUMMARY FERHAD PASHA'S DİVAN Keywords: Ferhad Pasha, Divan, Mysticism Ferhad Pasha's Divan wich was made in the sixteenth century by Ferhad Pahsa is a Classical Turkish literature monument. We aimed to acquire the monument today's Turkish Literature with our special working. As a result of our examining carrefuly we determinend that this monument of Ferhad Pahsa has Divance characteristics rather than Divan. Ferhad Pahsa used all of the letters which are in alphabet except two letters (z) and (z) in his monument shows a classical divan characteristic. The mystical subjects were dealt with and the explanations about mysticism were used in it. Some parts of titles among the chapters haven't been put. In the first section that we've studied on we've tried go giwe information about the poet's lief and the literary personality of him. Although in the second part of this working after translating the articel today's alphabet as a transcription we added a small dictionary. We thought fit to add the bibliographies of the sourcess. The monument wich is numbered 3831 is registered in Hacı Mahmut Handwritings section in Süleymaniye Library. It's handwriting, it's page borders are inlaying with gold. The paper with calligrapher polish (ahar) is used for it. The written copy's letters are able to be read and it's so clear. The letters that belong to Arabic Language which are called `hareke` aren't used in it. Sometimes, orthography wrongs are seen the monument. The influences of the dervish lodge and mysticism literature are seen in the monument. Ferhad Pahsa dealt with mystical subjekts and the explanations which belong to the dervish lodge and mysticism literature masterly. Ferhad Pahsa was a member of Celvetiyye Religious Order. The eulogies and lyric poems for Saint Ali and Saint Mevlana were written in the monument by Ferhad Pahsa. The love of Saint Ali and Saint Mevlana is seen clearly. The poet used the explanations like the human love, divine love disciple guide (spiritual teacher)... etc masterly.