İslâm kelâmında Nüzûl-i İsa retoriği

Abstract

Asırlardır toplumların kurtarıcı beklentisi içinde olduğunu ve toplumsal kaoszamanlarında bu beklentinin inanca dönüştüğünü görüyoruz. Mesih inancı çeşitliyorumlarla ve farklı beklentilerle üç ilahi dinde de vardır. Yahudilik, Hıristiyanlık,İslamiyet mesih konusuna farklı açıdan bakar. Yahudiler Davud (a.s.)'ın soyundan birmesih beklerken Hz. İsa'nın mesih olmadığını ve mesihin henüz gelmediğiinancındadırlar. Yahudiler mesih olarak yeni bir şahsın gelmesini beklerkenHıristiyanlar Hz. İsa'nın dönüşünü beklerler. Hıristiyanlar Hz. İsa'nın insanlığıngünahına kefaret yeryüzüne gönderilmiş, çarmıha gerilmiş ve Tanrı'nın katınayükseltilmiş olduğuna, ahir zamanda yeryüzüne tekrar ineceğine ve ilahi düzeni yenidenkuracağına inanırlar. İslamiyet'te ise Hz. İsa bir peygamberdir. Hz. İsa kendisine verilenpeygamberlik görevini yapmış ve Allah tarafından desteklenmiş bir peygamberdir.Hıristiyanlık ve İslamiyet'in Hz. İsa'ya yüklediği misyon farklıdır. İslam inancında Hz.İsa'nın akibeti konusu tartışılmaktadır. Hz. İsa'nın Yahudiler tarafından öldürülmediğive çarmıha gerilmediği açıktır ve bu hususta ihtilaf yoktur. Hz. İsa'nın göğe yükselmemeselesi ihtilafın konusudur.İslam inancında iki temel kaynak vardır. Kur'an-ı Kerim ve hadisler. Kur'an'daNüzul-i İsaya delil olacak ayetler açık değildir. İslam'ın ikinci temel kaynağı hadisleregelince, hadislerde ref' yoktur. Nüzul , ref'in sonucudur diye kabul edilirse Hz.Peygamberin sözlerinde geçtiği varsayılabilir. Bize göre , Allah resulü, Hz. İsa'nınkıyametten önce yeryüzüne ineceğini anlatırken bir iman esası ortaya koymak amacıylabu hadisleri söylememiştir.Nüzul-i İsa, aklın imkan dahilinde görebildiği bir olaydır ama itikâdî bir durumdeğildir. Müslüman Allah'ın her şeye gücünün yettiğine inanmaktadır. Allah'ınKur'an'da açık bir şekilde bildirmediği Hz. İsa'nın nüzul meselesine bu açıdanbakılmalıdır.

It is obvious that peoples have expected messiahs for centuries and turned thisexpectation into a strong belief at times of social chaos. All three divine religions(Judaism, Christianity and Islam) share the belief of Messiah with variousinterpretations and different expectations. The approaches to the issue of the Messiahdiffer from each other in all three divine religions. While Jewish people expect aMessiah descended from Davidic line, they believe that Jesus Christ is not a Messiahand he has not arrived yet. Jewish people wait for a different and new person as theMessiah; on the other hand, Christian people look ahead to Jesus Christ to return.Christians believe in Jesus Christ was sent by God to die for his people?s sins; therefore,he was crucified and raised to the sky in order to return to the Earth and reestablish theDivine Rule. According to Islam, however, Jesus Christ is a prophet who fulfilled hisduties on the earth by the help of God. The mission laid on Jesus Christ is differentaccording to Islamic and Christian notions. In Islamic judgment, the fate of Jesus Christis still an issue of discussion. It is obvious that Jesus Christ was neither killed norcrucified by Jews, which is beyond discussion. However, it is still controversial whetherJesus Christ ascended to Heaven.There are two fundamental sources of Islamic belief: Islam's holy book (theQur'an) and the written sayings of the Prophet Muhammad (Hadith). The descent ofJesus Christ from the heavens is not clearly mentioned in the Quran. There are nohadiths, on the other hand, with ?ref??. If it the descent of Messiah from the heavens isaccepted as a result of ref, it can be assumed to have been mentioned in the Prophet?shadiths. According to Muslim belief, while Prophet Mohammed was explaining thatJesus Christ would descend from the sky, he did not mean his sayings to be understoodas a pillar of faith.Descent of Jesus is an incidence the mind perceives within possibility; however, itis not a pillar of Islamic faith. A Muslim is supposed to believe Allah is the Almighty.The issue of Descent of the Messiah should be considered in this particular way.