Hanefî ve Şafiî mezhebine göre devlet başkanının yetkileri: Tuhfetü`t-Türk örneği

Abstract

Bu çalışmada Hanefî ve Şafiî mezheplerinin devlet başkanına tanıdıkları yetkileriincelenecektir. Bunun için Necmuddin et-Tarsûsî?nin XIV. yüzyılın ortalarındaŞam?da baş kadılık vazifesi döneminde kaleme aldığı, Tuhfetü?t-Türk (Türk?earmağan) adlı eseri esas alınmıştır. Bununla birlikte müellifin, Hanefî mezhebinindevlet başkanına, Şafiî mezhebine oranla daha fazla yetki tanıdığı şeklindeki iddiasıincelenecektir. Bu sebeple, tayin edici altı fıkhî mesele araştırmanın odağı olarakbelirlenmiştir. Ayrıca, eserin gerekli açıklamalarla birlikte tanıtılacağı bu araştırmadaİslam hukukuna göre devlet başkanı meselesi de değişik yönleriyle ele alınacaktır.

This study aims to examine the powers of the head of the state, as defined by theHanafî and the Shafiî Madhhab according to Najm al-Din al- Tarsûsîs work, Tuhfahal-Turk (Gift for the Turk). The assertion of Najm al-Din al- Tarsûsî, that the Hanafîslegitimize more presidantial authority than the Shafiîs will also be discussed. For thispurpose, six research issues from the text were choosen. In addition, the work ofTarsûsî will be presented with some commentary. Furthermore, different aspects ofthe presidential authority according to Islamic law will be explored.