Diverses constitutions du sujet a travers l`oeuvre de Michel Foucault

Abstract

?Dispositif? (düzenek), Michel Foucault'nun 1970'li yılların ortalarındanitibaren kullandıgı ve eserlerinin bütünü açısından öneme sahip bir kavramdır.Delilik, suç, cinsellik gibi belirli deneyim alanları üzerinde çalısan Foucault, bizekisinin öznel deneyimini nasıl kendi hür iradesi ve seçimleriyle de olsa aslındabilgi, iktidar ve öznellik eksenlerinin her birinde spesifik düzenekler yoluylakurdugunu gösterir. Modern toplumlarda kisinin öznelligini kuran çesitlidüzeneklerin analizi hakikat sorunu ve filozofun toplumdaki rolü ile ilintidir. Buanlamda söz konusu çalısma, Foucault'nun yapıtlarında analiz ettigi çesitlidüzenekler ve bu düzenekler ile kendini belirli bir deneyim üzerinden ?özne? olaraktanımlayan kisiler arasındaki bagı ?dispositif? nosyonunun kavramsal birçözümlemesiyle birlikte hakikat sorunu temelinde ortaya koymayı amaçlamaktadır.Anahtar kelimeler : Foucault, hakikat, öznellik, düzenek, iktidar.

Introduced by Michel Foucault during the second half of the 1970?s,?dispositif? (device) is an important notion for the integral of his works. In his studyof the different fields of experience such as crime, madness and sexuality, Foucaultshows how we build our subjective experience through various specific devices ineach of the axes of knowledge, power and subjectivity even if by our own will andby our own choices. The analysis of these various devices in the modern society isrelated to the problem of truth and the role of the philosopher in society. In thisrespect, this work seeks to expose the various devices analyzed in his works byFoucault and the relation between these devices and the human beings who definethemselves as ?subjects? through a certain experience on the basis of the problem oftruth through a conceptual analysis of the notion : dispositif.Keywords : Foucault, truth, subjectivity, device, power.