Hz. Peygamber`in Mekke devrinde karşılaştığı sıkıntılar

Abstract

Hz. Peygamber, açıktan tebliğ emri geldikten sonra kendisine iman edenlerleberaber Mekke'de çeşitli eziyet ve işkencelere maruz kaldı. Hz. Peygamber davetmetodunda kullandığı her türlü güzel yönteme rağmen Mekkeli müşrikler dini, siyasi,iktisadi ve kültürel sebeplerle ona ve tebliğ ettiği dine karşı çıktılar. Onların İslâm'ınyayılmasını engellemek için kullandığı her yönteme karşı Hz. Peygamber de davasınıtebliğ edebilmek için yeni yöntemler geliştirdi. Müşrikler özellikle putların fayda veyazarar vermeyen, bir işe yaramayan, hiçbir değeri olmayan şeyler olduğunu bildirenayetlerden çok rahatsız oldular. O günden itibaren Hz. Muhammed'e cephe alanmüşrikler önce Ebû Tâlib'e, sonra Hz. Peygamber'in kendine bazı teklifler sunarakİslâmiyet'in tebliğine mani olmak istediler. İstedikleri sonuca ulaşamayınca tehdidebaşvurdular. Buradan da beklediklerini bulamayınca Mekke'nin dışında (Yesrib'e bilgiamaçlı elçiler göndererek) arayışa başladılar. Umduklarını elde edemeyince yoğunolarak şiddete başvurdular. Kimsesiz, zayıf müslümanlara işkence etmeye başladılar.Yâsir ailesini şehid ettiler. Mekkeli asil müslümanlar kendi ailelerinin şerrindenkorunmak için Habeşistan'a hicret ettiler, Hz. Peygamber de hicret edemeyenmüslümanlarla beraber Dârulerkam'da gizli olarak tebliğe devam etti. Hz. Hamza ve Hz.Ömer'in İslâm'a girişi ile müslümanlar güçlenip Kâbe'nin yanında açıktan namazlarınıkılmaya başlayınca müşrikler yeni yöntem olarak boykot uyguladılar. Benî Hâşim üç yılboyunca açlıkla beraber sayılamayacak sıkıntılar çekti. Üç yıl sonra Allah'ın yardımıylaboykot bitti ama çok zayıflayan yaşlılık ve üzüntülerle hastalanan Ebû Tâlib ve Hz.Hatice arka arkaya vefat ettiler. Hz. Peygamber Mekke'de hac mevsiminde Kâbe'yiziyarete gelecek kabilelere İslâm'ı anlatabilmek ve himaye bulabilmek için Tâif'e gitti.Tâifliler işkence ve eziyette Mekkeli müşrikleri geri bıraktılar.Yıllardır karşılaştığısıkıntılardan ve Tâif'te karşılaştığı muameleden oldukça rahatsız olan Hz. Peygamberİsrâ ve mi'rac olarak bilinen İlâhî bir mükâfata nail oldu. Tarihte Akabe Biatları olarakivbilinen bu görüşmeler hicretle sonuçlandı ve Yesrib'i Medine yaptı. Bu olay ile MekkeDevri bitmiş ve Medine Devri başlamış oldu. Tezde Hz. Peygamber'in bu süreç boyuncakarşılaştığı sıkıntılar ve bu sıkıntıları en az zararla atlatabilmek için başvurduğuyöntemler ele alınmıştır. Başta Kur'an-ı Kerim olmak üzere birinci elden kaynaklaradayalı olarak incelenmiştir. Bu yöntemlerin en başında Allah'ın Peygamberi'niyönlendirmesi, alması gereken tavrı ayetleriyle göstermesi geliyor. Bu sebeple araştırmaboyunca çok sayıda ayete başvuruldu. Siyer ve Megāzî kaynakları ile umumî tarih vehadis kitaplarındaki rivayetler dikkatle değerlendirildi.

After commandment of public dawah has arrived, Prophet and those whobelieved him have faced a wave of persecution and torture. Despite all kinds of methodsof Prophet's dawah, Meccan polytheists resisted the Prophet and his sayings withreligious, political, financial and cultural reasons. The Prophet has developed many newmethodologies against their obstructiveness for the spread of Islam. Whereas, polytheistswere particularly uncomfortable by verses stating that idols are things that do not harmor benefit, are no good and worth nothing. From that day on, polytheists as opponents ofMuhammad, wanted to set back the conduction of dawah by making proposals firstly toAbu Talib and then to the Prophet himself. They resorted to threats when they could notattain the expected result. When this also was of no use, they tried to begin a questoutside Mecca (by sending an envoy to Yathrib for informative purposes). At the timewhen they misfired, they began using intensive violence. They persecuted the helplessand vulnerable muslims and martyred Yasser's family. Royal Meccan muslims had toemigrate to Abyssinia in order to be safe from their own family's ill-treatments.Meanwhile, the Prophet continued to preach Islam secretly back at Dar ul-Arqam withthe rest of the muslims who couldn't migrate. With the conversion of Hamza and Omarto Islam, muslims gained strength and began praying openly near Kaaba following thepolytheists to carry out boycott. For three years, Hashemites faced innumerabledifficulties along with starvation. After three years, the boycott ended with the help ofAllah but sadness made Abu Talib and Khadija get weak and fall ill and caused both dieone after the other. Then, the Prophet moved to Ta'if to seek asylum and preach Islam tothe tribes who are going to visit Kaaba in the pilgrimage season. Taifis had left behindthe Meccan polytheists on torture and persecution. After being disturbed for years, theProphet was rewarded with divine grace of Israa and Mi'raj. Immediate features, knownviin history as Pledges of Aqaba, concluded to Hegira and renamed Yathrib with Madina.With this incident, Meccan Period was over and Madina Period began. In this thesis, Ihave discussed about troubles that Prophet faced during this period and his methods toovercome them. Holy Qur'an being in the first place, primary sources have been studiedthoroughly. The foremost of the Prophet's methods came through Allah's guidance andHis indication of attitudes for him. For this reason, vast number of verses has beenreferred to. Prophetic biography, al-Maghazi sources, public history and narrations inHadith books have been carefully evaluated.