Sembolizm bağlamında K.D. Balmont'un şiirlerinin çözümlenmesi

Abstract

Konstantin Dmitriyeviç Balmont (1867-1942), Gümüş Çağ'ın ve Rus Sembolizminin teorisyenlerinden ve en ünlü şairlerinden biridir. Şair, kendine özgü üslubuyla kaleme aldığı şiirleri sayesinde sembolizmin Rus edebiyatında yerleşmesini sağlar ve Rus şiirinin gelişiminde önemli bir rol oynar. Sanatının ikinci dönemini oluşturan 1900'lü yılların başında Balmont, ününün zirvesine ulaşır. Bu dönemde verdiği eserler, yeni dekadan ve sembolist akımın odak noktası olur. Şair, Hint felsefesi, Alman idealizmi ve Solovyov felsefesi temelinde gelişen sembolist düşünce çerçevesinde sanat anlayışını geliştirir. Balmont, dini-felsefi öğeleri diğer sembolistler kadar yoğun mistik bir biçimde işlememesi, daha ziyade kendi duygu dünyasını yansıtma amacıyla kullanması bakımından farklıdır. Bu açıdan Balmont, sembolistler arasındaki en bireyci şair olarak görülür. Şair, panteist dünya görüşü doğrultusunda özellikle dört element, Güneş, Ay gibi kozmogonik öğeleri sanatının ilk ve ikinci evrelerinde hemen her şiirinde işler. Ekim 1917 Devrimi neticesinde Paris'e kaçması sonucunda bir göçmen olarak hayatını sürdüren şairin şiirlerinin konusu doğal olarak Rusya olur. Şair, şiirlerinde memleketine duyduğu özlemi Rusya'ya ait kültürel, tarihi ve mitolojik öğeler aracılığıyla aktarır. Bu doğrultuda tezimizin amacı, Balmont'un şiirlerinde ele aldığı temel konu, imge ve sembolleri en tipik örnekler aracılığıyla ortaya koymak ve elde edilen veriler doğrultusunda ayrıntılı bir biçimde çözümlemektir. Bununla beraber Balmont'un Gümüş Çağ dönemi Rus şiiri ve Rus sembolizmindeki yerini saptama tezimizin bir diğer hedefini oluşturmaktadır.

Konstantin Dmitrievich Balmont (1867-1942) is one of the theorists and most famous poets of Russian Symbolism and Silver Age. He ensures establishment of symbolism in Russian literature through poems written in his own unique style and plays an important role in development of Russian poem. In the beginning of the 1900's, forming the second period of his art, Balmont reaches the peak of his fame. His literary works, belonging to this period, becomes the focus of new decadent and symbolist movement. The poet develops his artistic point of view within the framework of the philosophy of symbolism, based on Indian philosophy, German idealism and Solovyov philosophy. Balmont differs among symbolists in that he doesn't handle religious-philosophical elements as intensely as mystic symbolists; he rather uses them to reflect his emotional and imaginary world. Thus, he is accepted as the most individualist poet among symbolists. The poet handles cosmogonic items such as water, air, fire, soil, Sun, and moon within the context of pantheist point of view almost in his every poem, especially in the first and second periods of this art. After the October 1917 Revolution he immigrates to Paris and starts to live as an emigrant. Thus, the main subject of his poems becomes Russia. The poet reflects his yearning to hometown through historical, cultural, and mythological aspects of Russia. Accordingly, the aim of our dissertation is to put forward the main subjects, images and symbols handled in poems by Balmont through typical examples and to examine them in detail through obtained data. Also, we aim to determine Balmont's place in poetry of Silver Age and Russian Symbolism.Константин Дмитриевич Бальмонт (1867-1942) является одним самых известныхпоэтов русского символизма и Серебряного века. Посредством своих стихотворныхпроизведений написанных в своеобразном стиле, Бальмонт стал создателемсимволизма в русской литературе и сыграл важную роль в развитии русской поэзии.В начале 1900-х годов, составляющих второй период творчества Бальмонта, ондостигает вершины своей славы. Его произведения, относящиеся к этому периоду,становятся средоточием нового декадентского и символистского движения. Поэтразвивает своё художественное мировоззрение в рамках философии символизма,опирающейся на индийскую философию, немецкий идеализм и философию В.С.Соловьева. Поэт отличается от других символистов тем, что он пользуетсярелигиозно-философскими образами не в мистическом смысле. Он пользуется этимиобразами скорее, для того, чтобы отразить свой воображаемый, идеальный иэмоциональный мир. Поэтому, он считается самым индивидуалистическим поэтомсреди символистов. Особенно в первой и второй периоды своего творчества, Бальмонтобращается к космогоническим образам почти в каждом своем стихотворении вследствии своего пантеистического мировоззрения. После Октябрьской революции1917 года он иммигрирует в Париж и начинает эмигрантскую жизнь. Таким образом,главной темой его стихов этого периода становится Россия. Он отражает свою тоскупо родине посредством изучения аспектов славянской мифологии и культуры. Такимобразом, целью нашей диссертации является установление общих образов, символов итем в стихах Бальмонта посредством типичных примеров и подробное рассмотрениеих по полученным данным. Целью нашего исследования также является определениеместа Бальмонта в поэзии русского символизма и Серебряного века.