El alanlar: Geleneksel şifacılar üzerine bir sağlık sosyolojisi çalışması

Abstract

Bu çalışmada dinsel-spiritüel tedavi uygulamalarının, uygulamalar ileetkileşimde bulunan yararlanıcı ve şifacı gruplar üzerindeki etkileri incelenmiştir. Sözkonusu tedavilerin gruplar üzerinde etkisinin ve tedavilere yönelik rol ve tutumlarınbelirlenmesi, konunun açıklayıcı ve tamamlayıcı bileşenleri ile aktarılmıştır. Tezde,tedavilerin ve tedavi uygulamalarının arka planı, tedavilere yönelik algı ve tutumlar,uygulamaların kayıt dışı ekonomisi, tedavi uygulamalarından önceki ve sonrakidurumlar, şifacılar ve yararlanıcılar arasındaki benzerlikler, farklılıklar ve çatışmalarincelenmiştir. Bu fenomenolojik çalışmada saha araştırması yapılmış; yarıyapılandırılmış mülakat tekniği kullanılmıştır. Veriler, şifacı ve yararlanıcı bireylerleyapılan mülakatlar ile toplanmıştır. Saha çalışması, konunun hassasiyeti ve gizliliğinedeniyle katılımcılardan gerekli izinler alınarak sürdürülmüştür. Saha çalışmasındanelde edilen veriler yardımıyla konuya yönelik algı ve tutumlarda şifacı ve yararlanıcıgruplar arasında benzerlikler ve farklılıklar görülmüştür. Konunun iki farklı grupüzerinden incelenmesi, verilerin karşılaştırmalı analizine olanak tanımıştır.Anahtar Kelimeler: Hastalık, Şifa, Alternatif Tıp, Geleneksel Şifacılık, ElAlmak

In this study, the effects of religious-spiritual treatment practices on beneficiaryand healer groups interacting with the practices were examined. The effects of thetreatments in question on the groups and the determination of the roles and attitudestowards the treatments were conveyed with the explanatory and complementarycomponents of the subject. In the thesis, the background of treatments and treatmentpractices, perceptions and attitudes towards treatments, the informal economy ofpractices, situations before and after treatment practices, similarities, differences andconflicts between healers and beneficiaries are examined. Field research wasconducted in this phenomenological study; a semi-structured interview technique wasused. Data were collected through interviews with healer and beneficiary individuals.Due to the sensitivity and confidentiality of the subject, the fieldwork was continuedby obtaining the necessary permissions from the participants. With the help of the dataobtained from the field study, similarities and differences were observed between thehealer and beneficiary groups in perceptions and attitudes towards the subject.Examination of the subject through two different groups allowed the comparativeanalysis of the data.Keywords: Illness, Healing, Alternative Medicine, Traditional Healing, HandTake