Carl Schmitt`in Nomos düşüncesi ve modern sınır duvarlarının meşruiyet temelleri

Abstract

Bugün, birçok devlet terörist eylemcilerin ve yasadışı göçmenlerin geçişini önlemek için sınırlarını duvarlarla kapatmaktadır. Bu çalışma, evrensel, çok kültürlü ve kozmopolit olma iddiası taşıyan küresel dünyanın parçası olan ulus devletlerin sınır duvarlarını konu etmektedir. Bu tez, sınır duvarlarının meşruiyet temelleri ile Carl Schmitt'in `Dünya'nın Nomosu`, `Kara ve Deniz`, `Siyasal Kavramı`, `Yasallık ve Meşruiyet`, `Parlamenter Demokrasinin Krizi` ve `Siyasal İlahiyat` adlı çalışmalarında geliştirdiği meşruiyet ve nomos fikirleri arasında bir uyum olduğunu savunmaktadır. Schmitt'in politik felsefesine dayanan çalışma, batı demokrasileri de dâhil olmak üzere neredeyse her kıtada en az bir ulus devletin sınırlarında yükselen duvarlara eleştirel bir bakış sunmaktadır. Sınır duvarlarının varlığının özünde yatan ölüm korkusunun arka planı, Schmitt'in devlet kuramındaki nomos, egemenlik ve kararcılık olguları ile açıklanacaktır. Bu bağlamda, güvenlik talebi ile devlet egemenliği arasındaki ilişkiye odaklanılarak, küresel dünyada hâlihazırda yükselmekte olan sınır duvarlarının meşruiyetinin devlet egemenliğinden kaynaklandığı tespit edilecektir.Sonuç olarak, bu çalışmada Schmitt'in liberalizm, plüralizm ve liberal demokrasi karşıtı düşünceleri, Schmitt'in felsefi kuramını etkileyen düşünürlerin teorileri ile birlikte ortaya konmaktadır. Çalışmada, öngörülen hukuk normunu aşan veya içeren nomos olgusu ile yükselen sınır duvarlarının meşruiyet gerekçeleri arasında bir uzlaşma olduğu iddiası ortaya konulmaktadır. Öne sürülen resmi nedenlerin altında yatan görünmez sebeplere odaklanılan çalışmalardan farklı olarak, bu çalışma, devlet temsilcilerinin söylemlerinde ortaya konulan terörizm ve göç gibi resmi olgular ile ilgilenmektedir. Schmitt'in kuramından hareketle bu çalışma, küresel dünyanın açıklık ihtiyacının yarattığı korkuya tepki olarak var olan sınır duvarlarının, siyasi birliğin mekânını gösterdiğini ve klasik egemenlik düşüncesindeki siyasi egemenliğin göstergesi olduğunu savunmaktadır.

In order to prevent the passage of terrorist activists and illegal immigrants, many states are now covering the borders with walls. This study is related to the border walls of nation states which are part of the global world, claiming to be universal, multicultural and cosmopolitan. This thesis advocates that there is a harmony between the legitimacy foundations of the border walls and the ideas of legitimacy and nomos of Carl Schmitt which is developed in his works, such as `The Nomos of The Earth`, `Land and Sea`, `The Concept of Political`, `Legality and Legitimacy`, `The Crisis of Parliamentary Democracy` and `Political Theology`. The study based on Schmitt's political philosophy, provides a critical insight into the walls rising on the borders of at least one nation state on almost every continent, including western democracies. The background of the fear of death which is the essence of existence of the border walls, will be explained by the phenomenons of nomos, sovereignty and decisionism in Schmitt's state theory. In this context, focusing on the relationship between security demand and state sovereignty, it will be determined that the legitimacy of the rising border walls in the global world is derived from state sovereignty.As a result, in this study, Schmitt's thoughts counter to liberal, pluralist and liberal democracy, will be put forward together with the theories of the thinkers who influenced Schmitt's philosophical theory. This thesis justifies that there is a composition between the nomos phenomenon which exceeds or includes the envisaged written law and the legitimacy grounds of the border walls. Unlike the earlier studies focused on the latent reasons behind the official discourses, this study interests the phenomenons such as terrorism and immigration which is presented by the official state representatives. This study, with reference to Schmitt's theory, justifies that the border walls that exist as a response to the fear created by the need of openness of global world indicate the space of political unity and it's indicative of political sovereignty in the thought of classical sovereignty.