Sanatsal yaratıcılıkta soyutlama ve günümüz sanatındaki yeri (12 adet tual resmi)

Abstract

:no ÖZET İnsanın nesnelere biçim vermeye bağlananı,ya ratıcılıgm ın ve soyutlamanın başlangıcıdır. Yaratıcılığı gelişmiş bir içgüdü olarak tanımlayab i. liriz,. Yaratıcı et kinlik, yapıcılığı ve yıkıcılığı içinde barındırır. Yeni problemlere, yeni çözümler bulmaktır yaratıcılık. Bir amacın, bir işlevin, bir düşüncenin biçim kaşanması, soyutlamalarla gerçekleşir. Düşünce soyutla - malarla ilerler. Sanatta da biçim verici etkinlik soyutlamala ra dayanmaktadır. Sanatın naturalist vo soyut diye adlan dırılması, kullandıkları göstergelerin doğa ile ilişkisi ne bağlıdır. Soyutlama ve özdeşleyim iç tepişi, iki a^rı yönelişin psikolojik kaynaklarını oluşturur. Plastik sanatlar, biçimleniş bakımından dilsel nitelikler taşır. Sanat bir dil olmakla birlikte, çevri lemez yapısı ile bir üst dildir. Soyut sanat, nesnel dün yayı çağrıştıracak göstergeler oluşturmayan bir dildir. Ancak bu dil, sınırlanmış anlamlar üretmez. Algılanabilen dünyanın dışına yönelerek, derin ve içsel olanı ifade e- der. Soyut sanatın biçimleniş ilkeleri doğa yasaları ile açıklanabilir. Günümüzün soyut sanatı, kendisinden önce yara tılan bütün soyut biçimlerden farklı kaynaklardan besle nir. Bu kaynak, gelişmişliğin geldiği nokta ve naturalist sanata gösterilen tepki ile ilgilidir. Soyut sanat, yara tıcı etkinlice tanıdığı olanakla, modern çağın sanatıdır Modern sanat içinde soyut sanatı, Kandinsky i- le başlatabiliriz. Sor/ut sanatta Birinci Dünya Savası ön cesi başlangıç dönemini oluşturur. Savaş yılları ve son- rail soyut sanatın geliştiği yıllardır. Avrupa'da ortaya çıkan olumsuz etkilerle kesintiye uğrayan soyut snnat A merika'da üçüncü evresini yasar. Soyut sanatı günümüzde de varlığı sürdüren kapanılmış bir değer olarak de ğerlendirebiliriz.

'AJJoJ : jj w' Abstract Lon Dans La.`roativito Artist uıue et Sa Position Jans f.'lrt Oontiviporain Le commencement de la creativity et do 1' abst raction suppose â l'acte humain qui se raontre dans la formation des corp par l'hunaine. Nous pouvons definir la creativite comrne 1' instinct evolti£.L' activity creati ve incorpore â la fois l'acte de faire et de def aire. La creativite est, de trouver de nouvelles solution â de nou- veaux probleme s. La formation d'un ob.iectif ou d'une function ou d'une nensee se realise par des abstraction. La pensee e- volue avec les abstractions. L'activite formatrice dans 1'art suppose aux abs tractions. La denomination de abstrait, est ex., natura - liste au abstrait, est strictement lie aux rapports des signes avec la nature. L' impulsion de 1' abstraction et celle de 1' identification constituent les deux sources psycholorciques de deux orientation differents. I5u point de vue de la formation, les Arts nlas- tiques rossedent une nature linguistique. Keme si 1 ' art est conçu comme une langue, il est en effet une netalan- gue. L'Art Abstrait est cependant depourvu des siçnes na- turels. La langue de l'art abstrait ne se produit pas de signes limite s. Sile tente de definir tout ce qui est pro- fond, tout ce qui est interne, tout en s'orientant vers 1'exterieur du sonde sensible. Les principes de 1'art abs trait peuvent s'expliquer par les lois de la nature. L'art abstrait nos jours, se nourrit de sources diffarentes de toutes formes abstraites cree avant lui. Ces sources se rapportent â la reaction manifestee, centre le point atteint par 1' evolution et contre l'art natura- liste. Avec les apports â l'activite creative,1' art abs trait n'est que l'art de 1'epoque Modern. '..'ourn estimons -ue l'art abstrait, conqu -laps 1' art :r.);erne, est ne avec ''and in 3 ^y. L'epoaue pr''-cV!.ent !.; '`uorre nondiale Tut celle d e l'art abstrait. Lea an -nee do ;;uorre et d 'a^ren guerre out oto oellea on 1'art abntrait r. ' ovolua. L' art abatrait qui cohm.it une ruftur a cause des effets dbfavorable nurvenus en Europe a ve- cu sa troisieme poriode au:K Etats-`*nia..ions estimona 1' art abstrait coame une valour acouise >uii subulate encode