Show simple item record

dc.contributor.advisorDilek, Mehmet
dc.contributor.authorErdoğan, Tunahan
dc.date.accessioned2021-04-12T10:49:01Z
dc.date.available2021-04-12T10:49:01Z
dc.date.submitted2015
dc.date.issued2018-08-06
dc.identifier.urihttps://acikbilim.yok.gov.tr/handle/20.500.12812/515248
dc.description.abstractBu çalışmada İbnü's-Salâh'ın (ö. 643/1245) Mukaddime ismiyle bilinen hadis usulüne dair eserinde hadislerin tashih ve tahsinine yönelik dile getirmiş olduğu bazı görüşleri ve bu görüşlerin kendisinden sonra algılanış biçimleri ele alınmıştır. İbnü's-Salâh'ın söz konusu görüşleri ehliyetleri zayıf olduğu için kendi dönemindeki ve sonrasındaki âlimlere hadislerin tashih ve tahsinini yasakladığı hatta hadiste ictihad kapısını kapattığı şeklinde anlaşılmış ve çeşitli itirazlara maruz kalmıştır. Araştırmamızda İbnü's-Salâh'ın gerek Mukaddime'sindeki gerek diğer kitaplarındaki konuyla ilgili ifadelerini ve uygulamalarını bütüncül bir şekilde değerlendirerek bunlarla neyi kastettiğini tespit etmeye çalıştık. Bu bağlamda, onun, kitabının muhtelif bölümlerinde, isnadın belli bir dönemden sonra hadislerin tashihi noktasında işlevini yitirmiş olduğunu dile getirdiğini tespit ettik. Bundan dolayı İbnü's-Salâh'ın söz konusu ifadeleri, mutlak anlamda hadis tashih ve tahsinini yasaklamayı değil, önceki dönem kitaplarında yer almayan, isnadın işlevini yitirdiği dönemden sonraki kitaplarda o dönemin isnadları ile zikredilen hadislerin tashih ve tahsinini uygun görmediği anlamına gelmektedir. İbnü's-Salâh'ın isnadın işlevini yitirdiğini düşündüğü zaman dilimi h. V. asrın ortalarıdır. Onun bu düşüncesinin temelinde ise sahih ve hasen türünden olan bütün hadislerin, hadis imamlarının mutemet ve meşhur kitaplarında kayıtlı olduğu kabulü bulunmaktadır. İbnü's-Salâh bu yüzden söz konusu dönemden sonra sahih ve hasen hadislerin hadis imamlarının mutemet ve meşhur diye nitelediği kitaplarından alınması gerektiğini, bu tür kitaplarda bulunmayan hadislere sahih ve hasen hükmü verilemeyeceğini dile getirmektedir. Tashih ve tahsin meselesine bağlı olarak İbnü's-Salâh'ın hadislerin zayıf ve mevzu olduğuna hükümetmeyi yasakladığı iddiası ortaya çıkmıştır. Oysa onun, bu yönde hiçbir açıklaması bulunmamaktadır. Tam tersine onun pek çok ifadesi ve uygulaması, böyle bir işlemi yasaklamadığını çok açık bir şekilde ortaya koymaktadır.
dc.description.abstractThis study deal with the ideas of Ibn al-Salah about the tashih and tahsin of ahadith in his work Muqaddima. It also examines the ways of the perception of these ideas after him. Ibn al-Salah's views on this issue were understood as prohibition of tashih and tahsin of ahadith to the scholars of his time and of those afterwards. They were also construed as the closure of the ijtihad door and thus, were faced with various objections.In our research, we tried to comprehensively evaluate Ibn al-Salah's views and applications on the issue found both in his Muqaddima and in other works and also tried to pinpoint what he actually meant by these. In this context, we found out that in various chapters of his book, he aired the view that after some certain period isnad had lost its function on the issue of tashih of ahadith. Hence, Ibn al-Salah's views in discussion did not literally mean to ban hadith tashih and tahsin, rather meant to ban tashih and tahsin that were not found in the earlier books but seen in the books produced after isnad lost its function with the isnad of that period. In Ibn al-Salah's understanding, the time when isnad lost its function is in mid 5th century Hegira. He bases this opinion on the belief that all types of sahih and hasan ahadith were recorded in the reliable and famous books of hadith imams. As a result, Ibn al-Salah reckons that after that certain time sahih and hasan ahadith should be taken from the reliable and famous books of hadith imams; the ahadith that were not found in these books cannot be qualified either sahih or hasan.As regards to the issues of tashih and tahsin, the claim that Ibn al-Salah prohibited a decision on the weakness or fornication of ahadith came to surface. However, he has no explanation on these issues. On the contrary, many of his words and applications clearly demonstrate that he never banned such an action.en_US
dc.languageTurkish
dc.language.isotr
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightsAttribution 4.0 United Statestr_TR
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.subjectDintr_TR
dc.subjectReligionen_US
dc.titleİbnü`s - Salâh`ın hadislerin tashih ve tahsinine yönelik görüşleri
dc.title.alternativeThe ideas of Ibn al - Salah about the tashih and tahsin of ahadith
dc.typemasterThesis
dc.date.updated2018-08-06
dc.contributor.departmentTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
dc.subject.ytmİbn Salah
dc.subject.ytmHadith
dc.subject.ytmKoran
dc.subject.ytmMukaddime
dc.subject.ytmIslam
dc.identifier.yokid10060992
dc.publisher.instituteSosyal Bilimler Enstitüsü
dc.publisher.universityAKDENİZ ÜNİVERSİTESİ
dc.identifier.thesisid399514
dc.description.pages132
dc.publisher.disciplineDiğer


Files in this item

Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

info:eu-repo/semantics/openAccess
Except where otherwise noted, this item's license is described as info:eu-repo/semantics/openAccess