Hz. Aişe ve tefsir ilmindeki yeri

Abstract

Kur'an'ın en büyük tefsir kaynağı kendisi olurken ikinci önemli tefsir kaynağı Hz.Peygamber (s.a.s)'dir. Hz. Peygamber'in açıklamada bulunmadığı yerlerde sahabe tefsirigelmektedir. Sahabeler arasında ise tefsir alanında Hz. Aişe çok önemli bir yer teşkiletmektedir.Hz. Peygamber'in (s.a.s) eşi olması nedeniyle onun yanında bulunmuş, vahyinnüzulünun büyük bir bölümüne şâhit olmuş, âyetlerin inişine sebep teşkil eden olaylarıniçinde yaşamış ve Hz. Peygamber'in (s.a.s) eğitim ve öğretiminden geçmiş zeki kadın Hz.Aişe'nin yeri, tefsir ilmi açısından vazgeçilmez bir hazine hükmündedir.Zira o, cahiliye devri adet ve geleneklerinden uzak bir şekilde İslamın ahlak vehükümleriyle yetişmiştir. Diğer taraftan Kur'an'ın nazil olduğu ortam ve ahvali çok iyitanımış, Kur'an'ı, Kur'an'la, sünnetle ve akılla tefsir etmiş, birçok âyetin nüzul sebebineşâhit olması açısından da Kur'an'ın anlamına vâkıf olmuş, âyetlerin hikmet ve manalarınıanlamada diğer sahabelere göre ileri bir seviyeye ulaşmıştır.Çalışmamızın giriş kısmında Hz. Aişe'nin hayatı ve ilmi şahsiyeti hakkında bilgiverilmiş, birinci bölümde, onun daha önce ortaya konulmamış bir hazine hükmünde olantefsir ilmindeki yeri ve bu ilme katkısı ön plana çıkarılmaya çalışılmıştır. İkinci bölümde iseHz. Aişe'nin tefsirinin çeşitli ilimler açısından özellikleri ele alınmıştır. Çalışma sonuçbölümüyle sona ermiştir.Click here to buyABBYY PDF Transformer 2.0www.ABBYY.comClick here to buyABBYY PDF Transformer 2.0www.ABBYY.com

There are two main sources of Qur?anic commentary: the Qur?an itself and the ProphetMuhammed. As far as the verses of the Qur?an which are not commented on by the Prophet,the interpretation of the companions is decisive Aisha is one of the most eminentcommentators among the companions.Given the fact that she was the spouse of the Prophet Muhammed, that she witnessedmost of the period of revelation and that she is a brilliant woman educated by the Prophethimself, the position of Aisha in the science of hadith is indispensable. As she was grown upin an environment which was alien to the customs and traditions of the Period of Ignorance,she was brought up with the values of Islam. On the other hand, she knew well the conditionsand environment in which the Qur?an was revealed, and commented the Qur?an by usingother verses in the Qur?an, prophetic sayings and by recording rational method. She wasbetter than the other companions in her interpretation of the Qur?an and her grasping of deepmeaning of the verses.In the Introductory part of our thesis, the life and knowledge of Aisha was explained. Inthe first chapter, her position in the first chapter, which is mainly ignored, and hercontribution to the science of Qur?anic commentary were examined.In the second chapter, the relation of her interpretation to other sciences was analyzed.The thesis ended with a conclusion.