Show simple item record

dc.contributor.advisorKöksal, İsmail
dc.contributor.authorCanpolat, Murat
dc.date.accessioned2020-12-29T13:18:25Z
dc.date.available2020-12-29T13:18:25Z
dc.date.submitted2007
dc.date.issued2018-08-06
dc.identifier.urihttps://acikbilim.yok.gov.tr/handle/20.500.12812/423234
dc.description.abstractSekülerizm (dünyevileşme) Ortaçağ Aydınlanma Döneminden günümüze kadartartışıla gelmiştir. Din olgusunun varlığını kabul etmeyen bir düşünce olan sekülerizm insanhayatının her alanında sadece ?aklın? söz sahibi olması gerektiğini düşünür.İslâm dini ise Allah'a inanmak ve onun bildirdiklerine teslim olmaktır. İslâm dini özügereği insan hayatının maddi ve manevi her alanını düzenler. Kur'an ve Sünnet'tebulunmayan bir konuda yine bunlara uygun mantıki çözümler bulunmasını onaylar.Yeniliklere açık olmakla birlikte özünden de taviz vermeden evrenselliğini korur.İşte bu noktada sekülerizasyon anlayışı ile İslâm hukuku birbirlerinin ana hatlarınızorlar hale gelmişlerdir. Bu konuda yapılan ve yapılmaya çalışılan uzlaşma çabaları dayetersiz gibi görünmektedir. Bu iki kavramın hukukû bağlamda ele alınmasıyla ortaya çıkangerçek; Müslüman toplumun çağın gerekliliği içinde Batı Dünyasıyla ilişki içinde olduğudur.Bunun sonucunda sekülerizm bu toplumun düşünce alanına müdahale etmiştir. Dinin ise bukonudaki tavrı nettir: İnsanoğlu bu dünyaya, sadece bu dünyada yaşamak için gelmemiştir.Anahtar kelimeler: Sekülerizm, İslâm hukuku, özel hukuk, kamu hukuku.
dc.description.abstractSecularizm has been discussed today since enlightened period of the Middle Age. Secularizmthat is a thought wihch is not accept of the existance of the fact of religion thinks that only ?the mind?must have the right to comment on every aspect of human life.Religion of İslâm is believing in Allah and submitting ourselves to the will of God. Religionof İslâm because of its origin, arranges every field of human life, both spiritually and materially. Itapproues finding logical solutnens suitable for the topic that is not exist in the Koran and the Suna. Itprotects its universality without giving concession with having chance to the newnesses.At that point comprehension of secularization and İslâm law come to a state of forcing eachother?s main lines. The struggle of agreement that is made and tried to be made at that situation is seenas unsufficient. The truth that appear with being considered of these two concepts at legal content thesociety of Muslim has a relationship with western world in the necessity of age. Consequently,secularism has interfered to the thought field of this society. Unlike this, the manner of religion is clearat that situation: Human being hasn?t come to the world only living in this world.Key Words: Secularizm, İslâm Law, special law, public lawen_US
dc.languageTurkish
dc.language.isotr
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightsAttribution 4.0 United Statestr_TR
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.subjectDintr_TR
dc.subjectReligionen_US
dc.titleHukuki açıdan Sekülerizm ve İslamiyet
dc.title.alternativeİslam and Secularizm in law comperatively
dc.typemasterThesis
dc.date.updated2018-08-06
dc.contributor.departmentTemel İslam Bilimleri Anabilim Dalı
dc.identifier.yokid176521
dc.publisher.instituteSosyal Bilimler Enstitüsü
dc.publisher.universityFIRAT ÜNİVERSİTESİ
dc.identifier.thesisid204968
dc.description.pages131
dc.publisher.disciplineDiğer


Files in this item

Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

info:eu-repo/semantics/openAccess
Except where otherwise noted, this item's license is described as info:eu-repo/semantics/openAccess