Metinler arası bağlamında İhsan Oktay Anar`ın romanlarında kutsal metinlerin izleri

Abstract

Postmodern edebiyat ile ortaya çıkan ?üstkurmaca? kavramı, yapısı itibarıylaiçinde metinler arasılığı barındıran en önemli ögedir. ?Üstkurmaca? kavramı, MihailBaktin'in ?çoğul söylem? dediği özelliğin ortaya çıktığı yerdir. Julia Kristeva bastaolmak üzere edebiyat elestirmenleri metni, baska metinlerin bir kesisim yeri olarakgörmüslerdir. Batı'da 1950'li yılların basında telaffuz edilmeye baslanan ?metinlerarası? kavramı, edebiyatımızda çok önceden ?Gök kubbe altında söylenmemis hiçbirsey yoktur.? sözüyle anlatılmaya çalısılmıstır. Son dönem Türk romanının önemliyazarlarından biri olan ?hsan Oktay Anar, ülkemizde kutsal metinler deyince akla ilkgelen Kur'an-ı Kerim, Tevrat, Zebur ve ?ncil'den farklı metinler arası yöntemlerlealdığı parçaları, romanlarına ?tarihsel üstkurmaca? diyebileceğimiz bir kurgulamayöntemi ile ustaca yerlestirmistir. Tezimizde, kutsal metinlerden yararlanırkençağdası olan yazarlardan farklı bir bakıs açısı sergileyen yazarın, kutsal metinlerdenaldığı parçaları metninde yorumlayıs biçimini metinler arası bağlamında incelemeyeçalıstık. Bu çalısmanın amacı, kutsal metinlerden aldığı parçaları, OsmanlıDevleti'nin 16. yüzyılından baslayarak yıkılısına kadar gösterdiği tarihi özellikleriylebirlestiren yazarın, kutsal metinlerden hangi noktalarda yararlandığını saptamaktır.

The ?metafiction? term, which is primarily associated with post-modernliterature, is the most significant element, enclosing intertextualism in considerationof its structure. ?Metafiction? is the term in which ?multi-discourse? approach, calledby Mihail Bakhtin, has appeared. Literary critics, especially Julia Kristeva, havesuggested that a text in an interface of the other texts. The ??ntertextuality? term,which was enounced in the Western World at the beginning of 1950?s, had been triedto explained in our literature before by the sentence ?There is nothining having beensaid under the vault of heaven.?İhsan Oktay Anar, one of the significant recent Turkish authors, has skillfullyset the pieces, taken from the holy texts, The Holly Koran, The Torah (The OldTestament), The Zaboor and The Bible by using different intertextuality methods,into his novels with the fictional method, ?historiographic metafiction?. In this thesis,we texts, of the author, who has a different point of view from his contemporarieswhile using the holy texts, in the intertextuality context. The aim of the study is toidentify that in what ways the author, who combines the pieces taken from the holytexts with the historical features of the Ottoman Empire from 16 th centruy to itsdecadence, uses the holy texts.