El-Hûnecî ve el-Cümel fi`l-Mantık adlı eseri(Tahkik, tercüme ve değerlendirme)

Abstract

Efdalüddîn el-Hûnecî XII. yüzyılın ikinci, XIII. yüzyılın ilk yarısında yaşamıştır ve devrinin en önemli mantıkçılarındandır. Dönemin, Mantık tarihi açısından en belirgin özelliği sonraki dönemlerde üzerine şerh ve haşiye yazılacak olan muhtasar metinlerin kaleme alınmış olmasıdır, bu bağlamda yazılan ilk metin el-Hûnecî 'nin el-Cümel fi'l-Mantık adlı eseridir.Bu tezde söz konusu eserin tahkiki tercümesi ve değerlendirmesi yapılmaktadır. Çalışma giriş ve iki bölümden oluşmaktadır.Tezin birinci bölümünde, el-Hûnecî'nin yaşadığı dönem, o dönemde vuku bulan siyasi olaylar ve söz konusu dönemin kültürel durumuna ilişkin bilgiler verildi. Bu bilgilerden sonra yaşadığı bölgede gerek kişiliği gerek ilmi şahsiyeti gerekse mantık alanında yazmış olduğu metinler ile itibar edilen bir şahsiyet olan el-Hûnecî'nin hayatına, eserlerine ve kendisinden sonraki mantıkçılar üzerindeki etkilerine değinildi.İkinci bölümde, el-Hûnecî'nin, el-Cümel fi'l-Mantık adlı eserinin genel tanıtımı yapılarak baskıları üzerine yapılan şerhlere yer verildi ve eserin mantık tarihindeki önemine değinildikten sonra metnin tahkiki, tercümesi ve değerlendirmesine yer verilerek eser bilim hayatına kazandırılmaya çalışıldı.Sonuç bölümünde yukarıda verilmiş olan bilgiler ışığında el-Hûnecî'nin ve söz konusu eserinin mantık tarihindeki yeri ve önemiyle birlikte genel bir sonuca varılmaya çalışıldı.

Efdalüddîn el-Hûnecî est l'un des logiciens les plus éminents de son époque, vécu pendant la seconde moitié du XIIe et la première moitié du XIIIe siècle. La caractéristique distinctive au niveau de l'histoire de Logique est que c'est l'époque dans laquelle des textes sommaires ont été rédigé et sur lesquels les commentaires et les scholies postérieurs ont été écrits. Le premier texte écrite dans ce contexte était el-Cümel fi'l-Mantık par el-Hûnecî.Cette mémoire traite de la vérification, de la traduction et de l'évaluation du texte mentionné. L'étude comprend l'introduction et quatre chapitres.Le premier chapitre de la mémoire couvre les événements politiques et le statut culturel de l'époque où El-Hûnecî a vécu.Le deuxième chapitre concerne la vie, les instructeurs, les étudiants, les textes de El-Hûnecî, qui était une personne estimée et adorée pour sa personnalité scientifique et ses textes dans le domaine de la logique, qui a inspiré ses successeurs.Le troisième chapitre contient l'aperçu général d'el-Cümel par el-Hûnecî, présente les annotations écrites sur les éditions de textes et indique l'importance du texte dans l'histoire de la logiqueLe quatrième chapitre consiste de la vérification, de la traduction et de l'évaluation du texte dans le but d'intégrer le texte au sein de la communauté scientifique.La conclusion tente de parvenir à une conclusion à la lumière des évaluations susmentionnées.