الوقف و الابتداء في القران الكريم جمع و دراسة نقديّة

Abstract

Kur'an-ı Kerim, nüzulünden itibaren âlimlerin dikkatini üzerine çekmiş, birçok faziletli kimselerin fikirodağı olmuş ve de geçmişte ve günümüzde onların yardım kaynağı konumunda bulunmuştur. Nitekim onlarınbakış açıları çok olsa da meşrepleri çeşitlilik gösterse de âlimler Kur'an-ı Kerim'in birçok yüce ilminden istifadeetmişlerdir. Bu ümmetin insanları Kur'an'ın gözetilmesine, onunla gerek okuyarak gerek hıfzederek gereksehükümlerini öğrenerek inayet bulmaya devam etmişlerdir. Bu da Kur'an-ı Kerim'in Efendimiz MuhammedMustafa (s.a.v)'e nüzulünü gören mübarek insanlar tarafından olmuştur. Sahabe-i Kiram, Cebrail (a.s)'ın onlaraöğrettiği gibi bütün güvenilirlikle bunu nakletmişlerdir.Kur'an-ı Kerim'de vakf ve ibtidâ' konusunun büyük bir itina ve ihtimam gösterilen konulardan olmasıhasebiyle bu konuyu seçmeyi düşündüm. Zira birçok konu temelini bu ilimden almaktadır ki; Allah'ın Kitab'ınınanlaşılması, şer'î ahkâmın bilinmesi ve Allah Teâlâ'nın murad ettiği mananın ortaya çıkarılması bunlardandır.Konunun genişliği ve ilmi derinliği tezi yazarken karşılaştığım sorunlardan biriydi. Vakf konusu çokşümullü, geniş ve de Kur'an, nahv, sarf ilimleriyle doğrudan alakalı olmakla birlikte diğer ilimlerle bağlantılıdır.Bu sebeple bir ilim gibi vakfın ortaya çıkışını, tedvinini ve diğer ilimler üzerindeki etkisini mahiyetini,hükmünü, kısımlarını açıklamak suretiyle gözlemlemeye ve her kısımda uygun örnekler vermekle beraber vakıfkonusunu kısaltmaya çalıştım.Çalışmayı, bu ilimde önceki araştırmacıların dayandıkları eski ve yeni kaynaklara dayandırdım.Bunlardan bazıları şunlardır; Ebû Amr ed-Dânî v.444 ve kitabı el-Müktefâ fi'l-vakf ve'l-ibtidâ, Ahmed b.Abdulkerim el-Mısrî eş-Şâfiî' v.1100 ve kitabı Menâru'l-Hüdâ fî beyâni'l-vakf ve'l-ibtidâ. Kur'an ilimlerindegenel olan kitaplardan bazıları şunlardır; ez-Zerkeşî v. 794 ve kitabı el-Burhân fî ulûmi'l-Kur'ân, es-Suyûtî v.911 ve kitabı el-İtkân fî ulûmi'l-Kur'ân. Kıraat ilmiyle alakalı olanlar ise bunlardır; İbnü'l-Cevzî v. 833 ve kitabıen-Neşr fi'l-kıraâti'l-aşr, es-Sehâvî v. 643 ve kitabı Cemâlü'l-kırâ' ve kemâlü'l-ikrâ'.Bu çalışma, bu ilmin ortaya çıkardığı konuların en önemlilerine bir bakış kabilinde muhtasar olacaktır

Since the Quran came for the first time, it became the most interesting subject for thescholars, and it attracted their attention in the ancient and modern time until they got thesignificance benefit of it in science and art.Even though, they have different point of view in the Quran, that's lead the scholars to haveseveral schools in order to care about the Quran in reading, memorizing and learning the basicprinciples. Also, they rely on the Quran and teaching it in many differentways that was due to of thefirst generation who saw the prophet Mohammad and they transferred in trusting and securingas he listen it from Jibril. One of the most important things that took high attention from the scholars think is the(waqf and ibtida) in the Quran. On the account of the fact that I have been chosen this subject due to of his significancealso this science rely on many material such as understanding of the Quran, knowing the lawand show the meaning of the will of Allah. If we did not know the subject where we should be standing on, it would lead us to conflictbetween the will of Allah. In this science we acknowledge the differences, similarity, opposedand the judgment. In addition, what make me try to look after the science of (waqf and ibtida) as a science,write it down and it effect in other sciences, and show it essence, judge and context in order toget an abstract about this science also by giving some suitable examples relative to eachsubject. On the other hand, the difficulties that face me in writing this research is that capacity of itand the richness as science material, because it is general, encompass many things and itconnected to the Quran science such as grammar (alnaho and alsarf). Also it mixed with many other science that's what make me writing this abstract on thisscience and show some trustful source about it and some source from the interpretation of theQuran, alkrat, language, translator and other books. On account of the fact that, the research depend on old source and modern bibliographyfrom specialised researchers on this science. And there is variety in research about (waqf andibtida). For instance, the book of Abu Amr proximal Othman bin Said bin Othman (d. 444 AH),and his book `Muktafi fe Waqf and Ibtida`. And Ashmouni Ahmed bin Abdul KareemEgyptian Shafi'i (d.: About 1,100 e), and his book `Manar Al-Huda fe Bayan Waqf andIbtida`.And some of the general in the Quran such what Badr al-Din Zarkashi (deceased: 794e), and his book `Al-Burhan fe Al-Koran` Science, and was written by Al-Suyuti (d: 911 e),and his book `Al-etkanfe alum Al-Koran` and other reliable books.Also some them is relativeto reading science, written by Ibn al-Jazari (d. 833), `Al-nasher fe alkaraat Al-asher`, as wellas what was written Alameddine Sakhaawi (d. 643), `Jamal Al-Kraawa Kamal Aliqra`.Theresearch will be abstract on some important aspect of this science.